«Привилегия всей жизни: стать и быть тем, кем ты являешься» – так считал великий гуманист, неутомимый исследователь осоновоположник аналитического подхода и, возможно, первый позитивный психолог в новейшей итории, Карл Густав Юнг. Уверена, что любая встреча с ним способна серьезно расширить привычные представления человека о собственных способностях и перспективах. Представьте, что ваша встреча состоялась. Какие бы вопросы прозвучали во время этой беседы со стороны знаменитого психолога?
1. Что действительно ценно в вашей жизни?
Мир спросит вас, кто вы. И если вы не знаете, то мир сам даст ответ.
Карл Юнг
В отличие от Фрейда, который верил, что наше сознание определяется травматическим опытом взаимодействия с родителями, Юнг утверждал, что «голоса в нашей голове», которые подсказывают, что хорошо, а что плохо, могут иметь разную природу. Субличности (части личности, воспринимаемые сознанием человека как нечто отдельное, другие «Я», с которыми мы ведем внутренний диалог) внутри нас не определяются исключительно наследственностью или предыдущим опытом детства и юности.
Юнг считал, что наше поведение также зависит от того, как мы видим будущее, а главное – как мы оцениваем самих себя. Например, если мы не верим в себя или не можем оценить свои силы реалистично, то думаем, что не вынесем агрессию со стороны внешних сил, это ослабляет нас и приводит к заболеваниям физического и психического свойства. На самом деле мир испытывает всех. И это нормально. Мир проверяет на прочность каждого человека, возможно, иногда выступая в качестве тренера. И все, что нам нужно, это научиться слушать свой внутренний голос. Мое истинное Я готово или не готово к испытаниям сейчас?
В начале нашего жизненного пути мы некоторым образом вынужденно копируем других: слушаем окружающих нас людей и делаем то, что они требуют или ожидают от нас. Сегодня у вас уже нет необходимости подражать, подчиняться и выполнять приказы. Вместо этого размышляйте о том, что действительно ценно в вашей жизни.
Не старайтесь быть тем, кем не являетесь! Например, не нужно быть излишне активным, если вы любите проводить время в одиночестве. Или молчать, если вы любите быть в центре внимания. В моменте это может казаться «верным», но в перспективе, скорее, повредит вам.
Постоянно задавайте себе проверочные вопросы:
- Кто я?
- Что я люблю?
- Что я терпеть не могу?
- Кем я хочу стать в будущем, когда «вырасту»?
Неважно, сколько вам лет. Стоит прилагать усилия, чтобы искать и находить свой голос, свой стиль и свое поведение. Если вы не знаете, что делает вас уникальными, вы не можете выбрать действия и следовать своему выбору.
2. Что вы любите по-настоящему?
Кто не прошел через чистилище собственных страстей,
тот не преодолел их до конца.
Карл Юнг
В своей практике Юнг постоянно встречался с пациентами, которые стеснялись собственных желаний: фантазий сексуального характера, желаний причинить вред или сделать что-то, что может привести к смущению, неловкой ситуации. Подавляя эти желания, осознанно или нет, большинство людей приходит к неврозам. Исцеление возможно, но лишь в том случае, когда человек готов мужественно встретиться со своими страстями лицом к лицу и трансформировать их в продуктивные действия.
Если мы бежим от неловкости, страхов, печали и других переживаний, причиняющих боль, они обязательно догонят нас и причинят еще больший дискомфорт, влияя на поведение и усиливая тревожность. Подавление желаний происходит под давлением морали и других правил, принятых в обществе и не позволяющих их проявить. Зачастую люди, бегущие от своих страстей, ведут себя отчужденно, избегают социальных контактов и сильных эмоций.
Например, вы хотели бы быть лидером, выступать публично, рассказывать что-то интересное и вовлекать в свои проекты других людей. Но в детстве вас кто-то высмеял, и поэтому вы отказываетесь от своих желаний, боясь снова испытать ту же боль.
3. Насколько вы верны своему выбору каждый день?
Я — это не то, что со мной случилось, я — то, чем я решил стать.
Карл Юнг
Юнг серьезно увлекался мифологией, изучал культуру и традиции самых разных народов мира в этой сфере. Он считал, что миф — язык коллективного бессознательного, с помощью которого истинное Я разговаривает с Эго, и очень глубоко, зачастую без участия сознания, влияет на все, что мы делаем.
Подчеркивая мощь коллективного бессознательного, Юнг считал, что человеку необходимо постоянно выбирать: кем быть, что делать, как поступить. Потому что только так мы можем снизить автоматические реакции и интегрировать части бессознательного, соберая свою личность в более целостную структуру.
Пожалуй, наиболее сильными бессознательными стремлениями человека являются его желания быть любимым, получать внимание и страх быть отвергнутым и покинутым. Собственно процесс интеграции подсознательных желаний в сознательный психологический процесс, в том числе таких сильных, как обретение любови и признания, Юнг и называл индивидуацией (процесс, в результате которогого человек обретает психический центр или самость. «Индивидуация» – одно из ключевых понятий аналитической психологии Юнга).
Если мы не знаем, кем хотим быть, как показать себя миру, то мы отпускаем процесс своего взросления на волю случая. Пусть все идет само сообой. Здесь есть опасность, что когда мы не учавствуем в выборе действий, не прилагаем усилий к принятию решений, то можем «обнаружить» себя в ситуации, которая «странным образом» копирует уже пережитую травматичную ситуацию из прошлого.
Другими словами, если мы оставляем свою жизнь на попечение бессознательных драйверов, то это приводит нас к ситуациям, не разрешенным ранее, к чему-то «застрявшему». Там в прошлом произошло что-то негативное, и мы это что-то подавили, но чтобы проявлять именно себя настоящего, нужно найти ответы на те вопросы, которые мы когда-то просто проигнорировали или решили забыть, отодвинув подальше.
Скажем, человек недополучил внимания или подвергался абьюзу в детстве. Если с этим ничего не делать, то шансы повторения тех же отношений в собственной семье очень и очень высоки. Это происходит потому, что мы следуем своим слепым инстинктам, привычным шаблонам. Размышления могут помочь принять иные решения, возможно, самые лучшие решения в вашей жизни. И тем самым помочь реализовать свой потенциал. Для того, чтобы справиться со страхами, необходимо четкое понимание, каких отношений вы ищете на самом деле, создать рациональный план, как и где найти таких людей, и главное — двигаться в выбранном направлении, не обращая слишком много внимания на сомнения, которые будут одолевать вас по пути.
Проводите больше времени с самим собой. Рефлексируйте над событиями прошлого, учитесь, делайте выводы, чтобы понять, что они больше не управляют вами и не определяют ваше поведение. Вас определяет то, кем вы хотите стать и насколько ваши проявления в реальной жизни соответствуют этим намерениям.
4. От какой зависимости вы хотели бы освободиться?
Нет разницы, какой формой зависимости вы страдаете:
алкоголь, морфий или идеализация. Все наркотики ужасны.
Карл Юнг
Зависимости затрагивают многие уровни человеческой личности: физический, социальный, психологический и, конечно, духовный. Юнг наблюдал многих людей, страдающих различными типами зависимостей: алкоголизм, наркотики, переедание и пр. Интересно, что в отдельный вид зависимостей он выделял идеализм.
Человек склонен зацикливаться на каком-то одном определенном взгляде, идеальной картинке своего настоящего или будущего. Ему сложно признать, что реальность выглядит далеко не так чудесно, как можно было бы считать, рассматривая ее через розовые очки.
Большинство старается просто избежать реальных проблем в своей жизни, того, что действительно приносит или способно принести им страдание. Они не чувствуют, что в состоянии не то что справиться с этими проблемами – одна мысль о столкновении с препятствием приводит в панику. Именно по этой причине мы убегаем в алкоголь, вредные привычки и идеализацию.
Однако для поддержания здоровой психики нам необходимо быть в контакте с реальностью, а не избегать ее. Гораздо эффективнее найти мужество и встретиться с реальной проблемой. Создать план, приложить усилия и придерживаться правил, установленных собой и для своего же блага.
Уходя в зависимость любого характера, мы лишаем себя шанса встретиться с собой настоящим, выйти из этого «замкнутого круга» и реализовать свой истинный потенциал.
5. Каковы ваши самые сильные способности? (отрицательные тоже считаются!)
Вы то, что вы делаете, а не то,что вы говорите, что обещаете сделать.
Карл Юнг
Наши поступки гораздо больше говорят о нашей истинной сущности, нежели громкие заявления о намерениях. Процесс индивидуации как раз предполагает, что вам удается соединять представления и мысли о себе настоящем, с тем, что вы делаете каждый день.
Мы рождаемся со своим Я – потенциалом, которому нужно время для полного раскрытия или реализации. В начале жизни мы даже не задумываемся и не догадываемся о том, кем мы хотим стать. Юнг считал, что на первом этапе жизни — в детстве и юности — мы развиваем как свое эго, так и индивидуальность. И цель этапа — создать образ, который мы показываем внешнему миру. На втором этапе жизни — зрелости — нам нужно посмотреть внутрь и произвести интеграцию самого себя: внешнего и внутреннего Я.
Пока мы молоды, мы просто экспериментируем с самими собой: пробуем разные сценарии проживания этой жизни. Когда нам исполняется примерно 40 лет, начинается вторая стадия, и здесь нужно задуматься, кем вы действительно хотите стать. И — что особенно важно — нужно соединить свои действия с этим ясным имиджем истинного Я.
Если из предыдущего опыта вы знаете, что всегда готовились к экзамену лишь накануне и поэтому чаще всего получали плохие отметки, то, конечно, это действие уже нельзя отменить в прошлом. Однако, если сейчас вам просят выполнить задание по работе к утру, то вы можете просто не соглашаться. Ведь, скорее всего, ничего хорошего из этого не выйдет: вы не успеете выполнить задание качественно. Не потому, что вы глупый, а просто потому, что быстрота и способность работать в условиях дефицита времени не являются вашими сильными сторонами. Боясь, что нужно пообещать, а иначе произойдет что-то ужасное, вы включаетесь в гонку, которую не выиграете. В итоге доверие будет нарушено, а ваши слова перестанут что-либо значить для других людей.
В юности мы все испытываем свои способности на прочность, проверяем заданные рамки. Однако в какой-то момент нужно начать отдавать себе отчет не только о силе талантов, но и о своих ограничениях, сделать честные выводы и привести обещания в соответствие с ними. В процессе индивидуации, раскрытия истинного потенциала, нам лучше научиться встречаться со своими ограничениями лицом к лицу, признавать их как индикаторы, указывающие, что нам лучше заняться другим делом.
Очень важно оставаться честными по отношению к себе и другим в том, что касается индивидуальных способностей. Именно честность помогает найти тот самый свой путь и реализовать заложенный в вас потенциал. Причем этот путь не требует каких-то сверхспособностей. Потому что ваш истинный потенциал позволяет быстрее и с минимальными затратами выполнять те действия, которые другим людям даются гораздо сложнее. Главное разобраться, что ваше, а что нет.
6. В какой сфере ваши «слабые» стороны необычайно востребованы?
Я сожалею о безумствах, связанных с моим упрямством.
Но без этого качества я бы не достиг своей цели.
Карл Юнг
В своей книге «Воспоминания, сновидения, размышления» Юнг пишет о своем личном опыте, думая о том, какой могла бы быть его жизнь, если бы он вел себя иначе. Там он признается, что считает себя упрямым человеком, порой излишне упорствующим и настаивающим на своей точке зрения. С другой стороны, без этого упрямства он вряд ли смог добиться тех результатов, которые теперь известны всему миру.
В определенном смысле любая «слабая» черта или свойство могут оказаться продуктивными, если они применены в верном направлении. Возможно, вне профессии одержимость Юнга действительно была вредна. Однако в плане развития карьеры упорство оказало ему максимальную поддержку.
Двигаясь по руслу инидвидуации, вы можете заметить, что жизнь складывается каким-то определенным образом. Юнг верил в то, что существует судьба, тесно связанная с нашим типом личности. И нам стоит следовать судьбе, куда бы она ни вела. При этом важно находиться в гармонии с собой, со своим истинным Я, которое находится в постоянном процессе реализации.
Не стоит критиковать себя за свои «слабые стороны». Подумайте лучше, как они могут помочь вам в разных сферах вашей жизни?
Создайте список всех своих «слабых сторон», которые обычно заслуживают критики. И подумайте, где их можно применить с пользой, а где действительно не стоит «нарываться». Скажем, вы очень чувствительный человек и живете в мире фантазий. Другие люди критикуют вас за то, что у вас нет практической хватки: вы даже не знаете, как прибить гвоздь, наточить ножи или решить какой-то другой бытовой вопрос. Вместо того, чтобы смутиться и решить прокачать эти навыки, вам стоит обратить внимание на свою творческую природу, способность к воображению, чему-то не столь реалистичному, как работа по дому. Внутри вас, может быть, уже живет большой художник или артист, которому лишь недостает пары инструментов, чтобы проявиться: писатель, музыкант, композитор?
Намного эффективнее работать с прирожденными сильными сторонами и просто направилять их в нужное русло, нежели пытаться починить слабые.
7. Чувствуете ли вы связь с чем-то большим, чем вы сами?
Для человека основной вопрос состоит в том, имеет ли он отношение
к бесконечности или нет? Это его главный критерий в жизни.
Карл Юнг
Несмотря на то, что Юнг занимался наукой и исследованиями вполне реальных людей, его работы, особенно более поздние, носят явно метафизический характер. С годами он заметил, что людям проще справиться с проблемами в жизни, если они способны включить в свое объяснение происходящего не только четко и рационально объяснимые факторы. Речь может идти о религии или других формах духовности. Когда человек воспринимает свою жизнь как нечто большее, чем он сам, она приобретает больше смысла. Мы можем начинать ощущать большую защищенность и счастье. Нам представляется, что мы наделены большей силой и в состоянии справиться с трудностями.
Даже если вы не религиозны и не связаны с каким-либо духовным учением, Юнг советовал связать собственное существование с чем-то бесконечным.
Подумайте о Вселенной, о том, как все в ней взаимосвязано. Усилия, которые вы прилагаете на работе или доброе отношение к людям вообще, могут быть еще больше поддержаны, например, идеей о том, что вы являетесь частью вида homo sapiens в природе и что ваша жизнь в этом смысле очень важна. Все люди, происходящие из одного рода, все, кто жили в прошлом и кто будет жить в будущем, связаны друг с другом. Вы — один из множества живых существ, благодаря которым наш вид развивается и эволюционирует. Глядя на тот прогресс, которого мы достигли, а также последующие планы, мы можем гордиться, что являемся частью человеческой цивилизации и благодарить за это судьбу.
Кто-то видит бесконечность в вере в бога, кто-то — в мистических сферах этого мира, а кто-то в детях – последователях, которые будут расширять нашу цивилизацию. Бесконечность можно описать как что угодно, выходящее за рамки вашей собственной жизни и имеющее больший смысл. Связь с этим бесконечным помогает в раскрытии и развитии своего потенциала, который дан вам в подарок на Земле. Пользуясь им, вы можете сделать свой вклад в развитие человечества, и не так важно, чем именно вы руководствуетесь: религией, духовным учением или иным глубинным смыслом.
8. Как часто вы размышляете о жизни в одиночестве?
Когда вы обнаружите, что не можете поддерживать себя, побудьте
в одиночестве, чтобы узнать, что может оказать поддержку.
Карл Юнг
Юнг считал одиночество лекарством от многих проблем и даже называл одиночество тем, что делает жизнь наиболее ценной.
Для того чтобы жить полной и счастливой жизнью, нам необходимо быть в гармонии с внутренними потребностями. Одиночество — наилучшее состояние, в котором мы можем понять, в чем же эти потребности состоят. Особенно если вы сталкиваетесь с трудностями в жизни, или происходит что-то неожиданное и вы чувствуете беспомощность. В эти моменты имеет смысл отстраниться от других и поразмышлять:
- Что придает смысл вашей жизни?
- Что может поддержать вас в эмоциональном плане?
- Какие шаги вам стоит предпринять дальше, чтобы реализовать свой истинный потенциал?
Подумайте, какие действия и дела действительно делают вас счастливыми. Не ограничивайте и не сдерживайте себя. Вы абсолютно свободны в выборе того, что позволяет проявиться вашему потенциалу.
Обнаружение своего истинного потенциала — это путешествие длиною в жизнь. Моменты одиночества предоставляют время и возможность для размышлений о том, насколько далеко вы продвинулись в этом путешествии и что вам предстоит сделать, чтобы продвинуться еще дальше.
Хотите сменить сферу деятельности, выйти на новый уровень заработка или справиться с выгоранием? В этом вам поможет сервис карьерных консультаций Executive.ru. Узнайте подробности, нажав на кнопку:
Читайте также:
Ирина есть один важный момент который к сожлению и из узких специалистов малоо кто понимает - в швейцарии нет немцев. в Швейцарии есть швейцарцы. которые говорят по немецки. Причём те их них которые живут на западе страны - очень сильно разделяют себя с теми кто живут на востоке в горах. У немцев огромоное количество национальных комплексов - но Юнг не немец.
Марат, я одно время плотно изучала тему, скажем так, швейцарского менталитета) К тому же у меня там колллега живет и кое-что об этом тоже знает)
А Юнг вполне комфортно жил и работал при режиме Гитлера, за что его нередко обвиняли в коллаборационизме с фашистами. Он же объяснял свою позицию тем, что он является продолжателем немецкои культуры и несет в себе все грехи немецкои нации – в том числе и ее теневые части .
А как он мог иначе говорить живя при режиме Гитлера? ))) Если конечно в планах был не концлагерь а клмфортная жизнь. Строго говоря и сам Гитлер - тоже не немец. Но он добровольно в немцы записался и даже пошёл как немец на первую мировую, чем расставил все точки над "i" И тонко сыграл на национальных комплексах этих самых немцев - чем довёл нацию до цугундера. Инородцы любят ввергать доверившихся им коренных носителей национального духа в присподнюю - тот же корсиканец наполеон или китаец пол Пот
Постановка вопроса о "грехах нации" по моему не научна, странно если Юнг так именно выражался
Ну, про Гитлера мы и не говорим, что он немец) А Юнг считал его почти посланником Бога) выражаясь фигурально.
В интервью американцам он говорит:
«Для всякого немца Гитлер является зеркалом его бессознательного... Он рупор, настолько усиливающий неясный шепот немецкой души, что его может расслышать ухо её бессознательного. Он первый человек, который поведал каждому немцу, какой тот все время представляет и видит в своём бессознательном судьбу Германии… Власть Гитлера не политическая, она магическая».
Это статью можно в интернете найти, называется "Диагностируя диктаторов"
Барбара Хана повествует еще об одном видении, с которым поделился с ней ужасно расстроенный К. Юнг: «Юнг признался мне, что именно в тот момент, когда новость о заключенном между Германией и Россией нечестивом альянсе подобно разорвавшейся бомбе шокировала всю Европу, его напрочь выбивает из колеи и донельзя расстраивает приснившийся отвратительный сон <...> что Гитлер – это “мессия дьявола”, но несмотря на это он, как таковой, все равно является орудием Бога. И еще он сказал мне, что ему потребовалось немало времени и сил, чтобы принять для себя эту идею»
А в своей статье 1934г, "Состояние психотерапии сегодня", Юнг прямо пишет:
"Арийское" бессознательное имеет более высокий потенциал, чем еврейское. Еврей - в чем-то кочевник, и еще не создал собственной культурной формы, и, насколько можно видеть, никогда не создаст, так как все его инстинкты и таланты требуют, чтобы более-менее цивилизованная нация действовала как господин для его развития. У евреев та же особенность, что и у женщин; будучи физически слабее, они целятся в щель в броне противника".
Так что всякое он мог говорить)
Ну и хватит о нем, думаю)
на всякий случай не буду этого самого юнга перепощивать - но прочитав всё вышестказанное отмесу совершенно очевидное - Юнг рассуждает о немцах именно в третьем лице, как сторонний наблюдатель. Ну а арийско/семитское противопоставление - это к национальным комплексам не имеет ни малейшего отношения, в данном вопросе он принял точку зрения своего учителя Фрейда. Не в наше политкорректное время будь сказано
Кстати. в исторических процессах Юнг разьирается слабо - что для современника событий неудивительно. Некоторые же его наблюдения любопытны.
Всё таки придётся дать цЫтатку
"Монстр - вот что такое нация. Каждый должен опасаться нации. Это нечто ужасное. Как может подобное иметь честь или слово? Вот почему я за малые нации. Малые нации предполагают малые катастрофы. Большие нации предполагают большие катастрофы."
(с) Представитель малой швейцарской нации К.Г.Юнг 1938 год
Марат, Юнг как раз винит евреев в уравнивании всех наций в психологии, судя по его статьям, насколько я помню)
Прочитали статью? Любопытно, что выбрали именно эту цитату, ) хотя там много интересного) Разве это не проповедование элитаризма?)
И согласна с Сэмюэлзом, кот. писал:
Простую идею о том, что аналитик – не авторитет и не учитель, облеченный априорным знанием, Юнг так и не смог целиком принять (или принимал только сознательно).
Нет никакой швейцарской нации, Марат) Швейцария не гомогенная нация. Уж, если на то пошло, даже само название страны об этом говорит) Но кроме нации есть еще такие понятия как идентичность и культура, но это все разные вещи..
Хорошо бы и русский язык освоить: "Здесь есть опасность, что когда мы не учавствуем в выборе действий, не прилагаем усилий к принятию решений, то можем «обнаружить» себя в ситуации, которая «странным образом» копирует уже пережитую травматичную ситуацию из прошлого"..,
По современному подходу с которым я не согласен - есть, это называется конструктивистский подход формирования гражданских наций. Он принят в том числе и в России - а те кто с этим не согласен могут забыть о научной карьере. При Юнге было иначе - но всё равно Юнг не ощущал себя немцем, это просто факт, причём важный.
Ирина предлагаю эту тему закрыть))) У Фрейда. Юнга и его подруги Сабины были очень забавные взаимоотношение в результате котрых они вышли зза научные рамки. А дискуссия по этой теме на портале выведет нас с Вами за рамки декларации. так что как говорили при коммунистах "замнём для ясности".
Кино при желании можно посмотреть, там кое что прорисовано
«Опа́сный ме́тод» (англ. A Dangerous Method) — кинофильм Дэвида Кроненберга об отношениях двух основоположников психоанализа Зигмунда Фрейда и Карла Юнга с пациенткой Сабиной Шпильрейн.
Не вполне понял вопрос про элитаризм. А про "интересное" в статье я же отметил - есть любопытные наблюдения - но много ошибочных. Что понятно, ибо Юнг - не масон 33 градуса , и не мог из 1938 года знать. к чему всё идёт и какие механизмы работают. Чемьерден к примеру сознательно передавал Гитлеру Чнхословакию - а вовсе не потому что чего то там его переиграли.Таков был план, в который Юнга естественно никто не посвящал.
Мне очень приятно, что эта статья вызвала такую интересную дискуссию. Пусть преимущественно на темы, далекие от развития собственного потенциала. Важно, что тема тронула, заставила задуматься, каждого о том, что важно сейчас именно в его жизни. 39 тыс просмотров с лишним за три дня! Невероятно! Благодарю всех и каждого, кто уделил свое время статье и сделал паузу для размышлений.
Вы совершенно справедливо привлекли внимание менеджерского сообщества к такому полезному материалу как интеллектуальное наследие Юнга. Ознакомление с его работамт гарантирует как минимум личностный рост - а это уже прекрасно